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Asket的解釋(第七部分)

解釋時間:公元32


摘要

比利和以馬內利(Jmmanuel)繼續討論一些話題。

【切換到《英漢對照版》】


Eduard

但會有很多人不想去瞭解這些。

Jmmanuel

140. 的確是這樣的,他們對真相的認識還是十分有限的。

141. 真的,我告訴你,將會有人會說你是騙子,他們會說你說的都是謊言或者只是部分的真相,而不是完整的事實。

142. 他們會說你所傳播的以及呈現的只是尋求真相的一條的途徑,因為追尋真相的途徑並不只是一條。

143. 如果考慮到所有追尋真相的途徑,途徑不止一條,這句話也對。

144. 但我所傳達的和你將會傳達的是真相中的真相。

145. 這個真相並不代表一條通往真相的路徑,而是真正古代全盤最初真相(the ancient all-primeval truth)的本身。

146. 真相本身永遠都不會被更改,並且會發揮它永恆的價值。

147. 它是終極永恆存在的,沒有時間限制的,並存在於「宏偉時光」(the Great Time)中所有的階段和層級

[中譯者註:這裡所譯之「宏偉時光the Great Time」,指的應進化七階段的全部過程所需的時間;為期311400億年,詳請參閱第六次接觸報告相關內容。]

Eduard

你的意思是,根據我所在時代的理解,這是永恆的真相,存在於物質與靈性的所有維度之中?

Jmmanuel

148. 是的,的確是這樣。

149. 在你那個時代,“宏偉的時光”(of The Great Time)會被稱作“永恆”(eternity)。

Eduard

毋庸置疑,事實的確是這樣,因為那些宗教權貴已經將那個原名稱“宏偉時光期間”(Great-Time-Age)改成了“永恆”。

Jmmanuel

150. 你說的是實話。

Eduard

謝謝。那請你說說,對於人們叫你“耶穌基督Jesus Christ)或者類似的稱謂,你是否會覺得不歡喜?

Jmmanuel

151. 是的,你精確地讀出了我的想法。

152. 把這個稱謂加之於我,是不對的,而我也對將來人們會這樣稱呼我而感到煩惱。

153. 我帶來了「宏偉時光」之真相的教導,所以我並沒有做錯什麼。

154. 要是有一個人無論以何種方式把我和這個名字聯繫在一起,那他就是在指責我做錯事並且散播謊言。

Eduard

你真的是很敏感,Jmmanuel

Jmmanuel

155. 並不是那樣的。

156. 然而,只是因為這個名字不符合事實並且對我來說是一種侮辱。

Eduard

我瞭解,我對此非常遺憾。

Jmmanuel

157. 你也是有相同的感受。

Eduard

也許吧。但我現在對你提及的手稿感興趣,它是否會在我那個時代發揮傳播真相的作用呢?我說的是加略人猶大Judas Iscariot)抄寫的記錄。。

Jmanuel

158. 事實上,在最初,那份手稿會受到當時那些人的強烈質疑。

159. 最初,這份手稿會被指控是一個謊言和偽造的。但是在不久後真相將會被澄清。

160. 但首先,這份手稿會遭至許多反對和誹謗,有的甚至是來自你自己的小組。

161. 但是這份蘊於真相之中的「宏偉時光之真相」,總是會得到最終的勝利。

162. 有人多次企圖造成手稿的真實性與其中傳達的真相受到質疑,讓它們看起來不是真的。

163. 但所有這些企圖都是白費心機,因為已確定在你那個時代,人們將會對真相的認識有新的突破。

164. 事實上,為了誹謗這份手稿是謊言,並且銷毀它,有人將做出非常邪惡的事情。

165. 他們將會為此用盡各種手段。

166. 相當愚蠢的是,他們甚至去召喚低等靈和死者想要借此污蔑我這份因你而重新呈現的教導(當然這是根本不可能做到的),說它是謊言。他們所作所為就像我這個時代那些抄寫員、法利賽人(the Pharisees)和牧師一樣,透過信仰的手段去誤導那些底層無知的人們。

167. 這些也將會在你那個時代出現,因為那時的人和現在這裡的人一樣無知,一樣地被困在妄想的信仰裡。

168. 和這裡一樣,你所在的時代,真的也充滿了邪惡。

Eduard

這真是不太樂觀的前景啊。為了讓質疑你的教導和那份文稿的真實性,並指稱它們都是謊言,他們將會做什麼呢?

Jmmanuel

169. 真的,為了達到目的,他們將會費盡心機。

170. 他們會說一個新的謊言,說法是這樣的:他們會說這個文稿非常有價值,的確是包含了某些真相,但那並不是我本人教導的東西,而是另有其人,那是一個和我有著相同名字,叫做Jmmanuel的人。

171. 他們甚至將會質疑我是Jmmanuel這個人,而我將會被迫有了另外一個身份。

172. 這將會導致他們惡意的把我稱作「耶穌基督」。

173. 有人還會說,我,Jmmanuel不是那個被誤稱為「耶穌基督」的人,因此,我,Jmmanuel和人們所稱呼我的「耶穌基督是兩個不同的人。

174. 在你那個時代的很早期,這些關於我的進一步的謊言會被編造出來。

Eduard

那些的確是令人鼓舞的前景,我可以讓自己準備好迎接各種各樣的事情了。但是現在我有另外一個問題,是有關於耶誕節活動(Christmas festivities)的。你是很清楚你的生日在我那個時代是作為一個節日被慶祝的,你覺得那樣正確嗎?

Jmmanuel

175. 很多節日是為了紀念一些重要的已故的人物。

176. 而這只不過是一種為尊崇他們而形成的人物崇拜,或因而讓少數人藉以斂財。

177. 榮譽應該屬於那些可敬的人,因而藉著節日讓人們保留對這些偉人的記憶。

178. 但是任何崇拜活動和牟利的商業活動都不應該藉由這樣的節日介入。

179. 在你的時代,你們稱那些崇拜我的活動為宗教,其實我都很瞭解。

180. 但是這個宗教裡參雜著各式各樣的不實教義,同時也故意弄錯了我的出生日期。

181. 在你的時代,你們通常在每年的1224日來慶祝我的生日。

182. 但這只是出自Parsa地區,一個嗜血人物的生日(Billy註:Parsa就是後來的波斯,在1934年後被命名為伊朗),距我出生的日期很遠。

183. 你們計算的日期並不符合實際情形,所以你們沒有算出我正確的出生日期。

184. 如果依照你們計算時間的方式,我的出生日期是第二個月的第三天

Eduard

你是指23號?

Jmmanuel

185. 是的,就是你說的這個時日。

Eduard

你一定非常清楚這個日期,但是為什麼會出現這個日期上的差異呢?

Jmmanuel

186. 首先,在世代相傳時出了錯;另一方面,是因為錯誤的計算方式和不斷創新的日期計算方法,因而導致了如此的差異。

Eduard

這就明白了。但我發現你有一個說話的習慣,並且顯然也流傳到我那個時代了,就是我不斷地聽見你喜歡說“真的”(Truly)或“真的,真的”(Truly, truly)。你為什麼總是在說這個詞,而這個詞對你有什麼得特別意義?

Jmmanuel

187. 這是我的一個口頭語,用來加強我的語氣。

188. 這真的只是一個口頭語,就像其他每個人一樣。

189. 一個人可以用不同的方式來表達他語詞的感受。

190. 運用這個字眼,你總是可以省去許多其他不需要的口舌來表達你的意思。

191. 因此,我用這個字眼的目的,是強化諸如:“就像我說的”(it is just as I say);“這是事實”(it is the truth);“真的是這樣”(it is actually so);“這是準確的”(it is accurate)等等這樣的語句。

Eduard

明白了。但是我現在想再一次談論一下你的教導,關於你那份現在已被「加略人猶大」記錄下來的手稿,請說得更精確一些。你說它將被保存下來直到我那個時代。因此,它一定是在那個時候被藏在什麼地方。你能告訴我它的位置嗎?好讓我可以找到它。

Jmmanuel

192. 確實我知道這份手稿會放在什麼地方,而且之後我會告訴你它所在的精確位置。

193. 但我並不打算讓你過早把它從那個地方挖掘出來。

194. 當然,我也不會讓其他任何人這樣做。

Eduard

可惜了,但我不會違背你的決定。

Jmmanuel

195. 你在靈性與思想方面的確十分博學,也很有責任感。

196. 在這方面,你遠遠地超過了我這個時代的水準;而你在靈性方面的知識,也已超越你那個時代大約三千年之久。

197. 所以在你那個時代,你仍需要多費唇舌,因為那個時代的人對與靈性真正知識所具有的理解,和我這個時代一樣,仍然處於萌芽階段。

Eduard

在靈性思維方面,你比你所處的時代先進了多少呢?

Jmmanuel

198. 我現在所處的階段,在靈性思維方面,大致是在你那個時代未來的時間。

Eduard

你的意思是,對於靈性意識進化這方面,你大致是在1953年左右的程度?但這不對啊,因為在我所處的那個時代,如你剛才所說,人們在靈性進化方面,還處於初期的萌芽階段。這一定有某些不對的地方,對不?

Jmmanuel

199. 的確,你的想法很正確。

200. 但是你沒有正確解讀我的意思。

201. 我說的是“我生活在大致是在你那個時代未來的時間”。

Eduard

噢,原來是這樣,我瞭解了。你的意思是,你的發展階段層次,以你的時代計算,是在我那個時代的未來,因此可以粗略的算在西元2000年左右嗎?但你也的確提到了我的狀況,那樣你就把自己和我放在相同的階段了。但你也說了,以1953年作為時間點計算,我在靈性方面的發展,比我所處的那個時代先進了3,000年左右。這是不是嚴重低估了你自己?

Jmmanuel

202. 你真的沒有仔細考慮到你我之間的時空差異。

203. 這中間隔了兩千年,而你是往過去跳回了這麼長的時間。

204. 我的靈性進化階段,比我這個時代大約超前了2,000年,而你的靈性進化階段,相對於你那個時代大約超前了3,000年。

205. 因此,我們兩者的靈性進化階段,在你我所處的時空因素下,狀況的確並不相同。

206. 你的真實生命比我超前了大約2,000年,而你的靈性進化,的確超前了你那個時代3,000年。

207. 真的,你按照你的時代計算,我按照我的時代來算,各自展現出的靈性進化階段並不在同一層級上。

208. 但是,對我來說,你生活在遙遠的未來,在1953年,也就是大約兩千年後的未來。

209. 但我的靈性發展實際上是超前了我這個時代這麼多的時間。

210. 當你回到你所處的時代,你的靈性進化超前了3,000年,而和我此時所在的靈性進化階段處在不同的層次上。

211. 但等到了你那個時代,我的靈已經再次得到了往後2,000年的進化並經歷過這段時間,所以,在你那個時代,我的在靈性發展階段將會超過那個時代大約3,000年,因為它在重複自己那已經經歷過十億年的進化過程,所以靈性進化的非常快速。

212. 因此,我在1953年(也就是你生活的時代)的靈性進化階段,也將與你的靈性進化階段處於相當的層次。

(比利註:不幸的是,Jmmanuel的解釋語句(202212)非常簡單,前提是對於交談的這兩個人,這些簡短的話語已經足夠讓他們能夠相互理解。而且,在話語間的補充說明和臨時表達是以圖形的思維形式出現的,因此這一切在門外漢看起來非常難以理解,令人迷惑。

因此,以下是整個解釋的總結:Jmmanuel在西元32年的靈性進化水準,與比利在1953年的的正常靈性進化水準水準相當。

然而,“Billy Eduard Albert Meier,在這個時候,從他那方面說,已經再次進一步進化了3,000年,因此,總體來說他比Jmmanuel的靈,多了3,000年的進化層級。)

Eduard

現在我對這個完全理解了。

(未完待續)


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中文編輯自
http://jameshsu2013.pixnet.net/blog/post/350285171

 

 

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